成年人最体面的拒绝 叫“不回复”

也许,成年人的世界,并不那么复杂,情谊断送,只需一个理由。

那就是:我发出去的微信,你不回复。

不回复,就是拒绝

一个人,如果偶尔不回复聊天信息,也许你的消息被信息流淹没了,也许他正在忙。

可如果多次不回复信息,原因就是不想回复。

人与人之间,当你一直往前走,想主动追上对方。

对方却始终不回头,潜台词只有一个:“请勿打扰。”

那么,你就没必要一直主动下去。

因为,不回复,就是最残忍的拒绝。

不回复,说明你没那么重要

看过这样一段话:

“通讯录联系人分为三种:

一种是可以相互分享,时常一起聊天的;

一种是不远不近,维系表面关系的;

最后一种是可有可无,不想过多搭理的。”

有的人,总喜欢把人分成三六九等,把消息区别对待。

心里有你的人,会认真对待每一条消息,不管多忙都会回复。

心里没你的人,往往会自动忽略你的消息,再闲,也懒得动一下手指。

沉默也好、躲闪也罢,究其原因,是你在他心目中,并没那么重要。

不回微信的人,不值得深交

主持人蔡康永曾说过这样一句话:

“如果想念你,他会找;

如果想要你,他会说;

如果在乎你,他会真情流露;

如果这些都没发生,那么他就不劳你费心了。”

看过一条网易云热评:

“有一种尊重,叫收到请回复。”

别人发来的微信,再忙也要回复,哪怕是简单的几个字,哪怕是直接拒绝,也比看到不回复善良100倍。

成年人的感情,要靠真心换真心。

就算你看透世界的冷漠和凉薄,也不可任意挥霍他人的热情。

明明看到了消息,却不回复的人,不值得深交。

看过这样一句话:

“成年人最体面的告别,你最后那条消息我没有回复,你也很默契,没有再发。”

有时候,不回答就是拒绝,请别再打扰。

迟迟得不到回复,那就干脆“拉黑”吧。

从此,山和水两两相望,日与月不再瓜葛,你是你,我是我。

今后,别在等待中消耗人生。

能叫醒一个人的 从来不是教育 而是教训

人教人,教不会;事教人,一次就够了。

能叫醒一个人的,从来不是耳提面命的教育,而是刻骨铭心的教训。

生一场病,才知道人生最大的财富是身体

看过一个问题:有哪些道理,是你当初嗤之以鼻,后来却奉为圭臬的?

有个高赞回答说:健康,是人生最宝贵的财富。

生活中,我们经常被教导说要保重身体,身体是革命的本钱。

但往往健康的时候,我们根本不会在意。

只有生一场病,住一次院,才明白这世上确实没有任何东西,值得你拿命去换。

不要等到身体出现了问题,才想起来要好好善待它。

从现在开始,学会置顶自己的健康,按时吃饭睡觉,坚持运动锻炼。

养一个好身体,才是人生最重要的事业。

失一次业,才明白要珍惜自己的工作

上班的时候我们总是各种抱怨:工作太辛苦,领导太严苛,同事难相处……

总觉得自己可以找到更好的平台,经常想着跳槽。

直到当你真正失去了工作,没有了收入后,你才会发现:

原来不是工作需要我们,而是我们需要工作。

对普通人而言,一家人的开支,柴米油盐,孩子教育,父母看病,哪一样都离不开钱。

有班可上,有钱可赚,囊中有积蓄,你才能安身立命。

别在该认真赚钱的时候,耍性子撂担子,别等到失业了窘迫了才开始醒悟。

如果你现在还有一份稳定的工作,请务必好好珍惜它。

受过一次迫害,才懂得永远不要与烂人纠缠

现实中遇上烂人,很多时候我们都会选择去硬刚。

直到吃过亏后才明白,你若与他们纠缠,最终伤害的其实是自己。

弘一法师说:“人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。”

面对他人的侮辱、挑衅,选择一笑而过,才是保护自己最好的方式。

想起一句话:“宁与君子打一架,不与烂人说句话。”

在这光怪陆离的人间,遇到魑魅魍魉,是一种无奈,也是一种常态。

不要等到被折磨得遍体鳞伤时,才明白要远离烂人。

面对那些不可理喻的人,别再纠缠,趁早划清界限,就是最有力的反击。

碰过一次壁,才醒悟社交不是本事

美国心理学家詹姆斯说,任何社交关系,本质上都是你实力的影子。

我们总以为朋友多了路好走,于是苦心经营各种关系,到处攒人脉、混圈子,期望有一天别人能够帮你一把。

直到受过一次冷遇后,才真正醒悟,没有实力加持,人脉其实都是泡沫。

很认同一句话:圈子不是你踮着脚就能够上的,人脉不是光凭嘴就能建立的。

实力弱的人,到哪里都是靠边站,强大的人,才能看到好脸色。

人脉如网,把自己修炼强大了,这张网才能越织越广,越织越牢。

在这世上,真正可靠的永远是你自身的价值。

别再把时间用在无效社交上,在实力分高低的社会,提升自己才是王道。

人是叫不醒的,这世上只有痛苦,才能真正使人长记性。

经事长智,历事成人。

学会从每一次教训中汲取经验,顾好身体,安心工作。

远离一切无关紧要的人和事,专注于自我成长,你终将变得更加成熟、强大。

修身如水:至稳、至柔、至容

“上善若水。”水,润万物,却不争。

做人当如水,可以在稳、柔、容中汲取智慧。

水深不语,人稳不言

“上水无言,不语大德。”浅水喧哗,深水沉默。

水至深则静,人至稳则不言。一时失言让人反感,无心之语让人不满,懂得适时闭嘴,是成熟。越有本事的人,越是含蓄而内敛。

一个真正强大的人,从来不会用情绪来处理事情,而是在沉默中,静下心来,韬光养晦。待时机一到,一飞冲天。

水性至柔,以柔克刚

“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”水性至柔,但汇聚起来,就拥有无穷的力量。

柔胜刚,弱胜强,柔弱胜刚强。面对坎坷,正面对抗也许只是撞个粉身碎骨,不如像水一样,一点点浸润,慢慢提升能力;或是分流而行,另辟蹊径。

真正的强大,不是锋芒毕露,而是低头守拙,放低姿态。然而,藏锋不是装傻,退让不是认输。遇到不顺的事,与其直言冒进让自己陷入险境,不如柔软应对稳住自己的力量。

水性至容,有容乃大

“必有容,德乃大;必有忍,事乃济。”做人有容,才有德;做事有忍,方能成。

大千世界,我们改变不了环境,就要像水一样去适应;我们改变不了别人,就要像水一样去包容。

做人,在容言中,生出智慧;在容事中,放大格局;在容人中,多添善缘。

水,可以惊涛拍岸,可以滴水穿石,也可以汇流载巨舟。水,无形无色,应时变化,随方就圆,无处不完满。

做人,多学习水的智慧,不言胜万语,柔软胜刚强,包容胜计较。在干净通透中,处处自在逍遥。

汪曾祺:豆腐 中国人的情与味

不知道为什么,北京的老豆腐现在见不着了,过去卖老豆腐的摊子是很多的。老豆腐其实并不老,老,也许是和豆腐脑相对而言。老豆腐的佐料很简单:芝麻酱、腌韭菜末。爱吃辣的浇一勺青椒糊。坐在街边摊头的矮脚长凳上,要一碗老豆腐,就半斤旋烙的大饼,夹一个薄脆,是一顿好饭。

四川的豆花是很妙的东西,我和几个作家到四川旅游,在乐山吃饭。几位作家都去了大馆子,我和林斤澜钻进一家只有穿草鞋的乡下人光顾的小店,一人要了一碗豆花。豆花只是一碗白汤,啥都没有。豆花用筷子夹出来,蘸“味碟”里的作料吃。味碟里主要是豆瓣。我和斤澜各吃了一碗热腾腾的白米饭,很美。豆花汤里或加切碎的青菜,则为“菜豆花”。北京的豆花庄的豆花乃以鸡汤煨成,过于讲究,不如乡坝头的豆花存其本味。

北京的豆腐脑过去浇羊肉口蘑渣熬成的卤。羊肉是好羊肉,口蘑渣是碎黑片蘑,还要加一勺蒜泥水。现在的卤,羊肉极少,不放口蘑,只是一锅稠糊糊的酱油黏汁而已。即便是过去浇卤的豆腐脑,我觉得也不如我们家乡的豆腐脑。我们那里的豆腐脑温在紫铜扁钵的锅里,用紫铜平勺盛在碗里,加秋油、滴醋、一点点麻油,小虾米、榨菜末、芹菜(药芹即水芹菜)末。清清爽爽,而多滋味。

中国豆腐的做法多矣,不胜记载。四川作家高缨请我们在乐山的山上吃过一次豆腐宴,豆腐十好几样,风味各别,不相雷同。特别是豆腐的质量极好。掌勺的老师傅从磨豆腐到烹制,都是亲自为之,绝不假手旁人。这一顿豆腐宴可称寰中一绝!

豆腐干南北皆有。北京的豆腐干比较有特点的是熏干。熏干切长片拌芹菜,很好。熏干的烟熏味和芹菜的芹菜香相得益彰。花干、苏州干是从南边传过来的,北京原先没有。北京的苏州干只是用味精取鲜,苏州的小豆腐干是用酱油、糖、冬菇汤煮出后晾得半干的,味长而耐嚼。从苏州上车,买两包小豆腐干,可以一直嚼到郑州。香干亦称茶干。我在小说《茶干》中有较细的描述:

……豆腐出净渣,装在一个小蒲包里,包口扎紧,入锅,码好,投料,加上好香油,上面用石头压实,文火煨煮,要煮很长时间。煮得了,再一块一块从蒲包里倒出来,这种茶干是圆形的,周围较厚、中间较薄,周身有蒲包压出来的细纹,……这种茶干外皮是深紫色的,掰了,里面是浅褐色的。很结实,嚼起来很有咬劲,越嚼越香,是佐茶的妙品,所以,叫做“茶干”。

茶干原出界首镇,故称“界首茶干”。据说乾隆南巡,过界首,曾经品尝过。

干丝是淮扬名菜。大方豆腐干,快刀横披为片,刀工好的师傅一块豆腐干能片十六片;再立刀切为细丝。这种豆腐干是特制的,极坚致,切丝不断,又绵软,易吸汤汁。

旧本只有拌干丝。干丝入开水略煮,捞出后装高足浅碗,浇麻油酱醋。青蒜切寸段,略焯,五香花生米搓去皮,同拌,尤妙。煮干丝的兴起也就是五六十年的事。干丝母鸡汤煮,加开阳(大虾米)、火腿丝。我很留恋拌干丝,因为味道清爽,现在只能吃到煮干丝了。干丝本不是“菜”,只是吃包子烧麦的茶馆里,在上点心之前喝茶时的闲食。现在则是全国各地淮扬菜系的饭馆里都预备了。

我在北京常做煮干丝,成了我们家的保留节目。北京很少遇到大白豆腐干,只能用豆腐片或百页切丝代替。口感稍差,味道却不逊色,因为我的煮干丝里下了干贝。煮干丝没有什么诀窍,什么鲜东西都可往里搁。干丝上桌前要放细切的姜丝,要嫩姜。

臭豆腐是中国人的一大发明。我在上海、武汉都吃过。长沙火宫殿的臭豆腐,毛泽东年轻时常去吃。后来回长沙,又特意去吃了一次,说了一句话:“火宫殿的臭豆腐还是好吃。”这就成了“最高指示”,写在照壁上。火宫殿的臭豆腐遂成全国第一。

油炸臭豆腐干,宜放辣椒酱、青蒜。南京夫子庙的臭豆腐干是小方块,用竹签像冰糖葫芦似的串起来卖,一串八块。昆明的臭豆腐不用油炸,在炭火盆上搁一个铁篦子,臭豆腐干放在上面烤焦,别有风味。

在安徽屯溪吃过霉豆腐,长条豆腐,长了二寸长的白色的绒毛,在平底锅中煎熟,蘸酱油辣椒青蒜吃。凡到屯溪者,都要去尝尝。

豆腐乳各地都有。我在江西进贤参加土改,那里的农民家家都做腐乳。进贤原来很穷,没有什么菜吃,顿顿都用豆腐乳下饭。做豆腐乳,放大量辣椒面,还放柚子皮,味道非常强烈,广西桂林、四川忠县、云南路南所出豆腐乳都很有名,各有特点。腐乳肉是苏州松鹤楼的名菜,肉味浓醇,入口即化。广东点心很多都放豆腐乳,叫做“南乳××饼”。

南方人爱吃百页。百页结烧肉是宁波、上海人家常吃的菜。上海老城隍庙的小吃店里卖百页结:百页包一点肉馅,打成结,煮在汤里,要吃,随时盛一碗。一碗也就是四五只百页结。北方的百页缺韧性,打不成结,一打结就断。百页可入臭卤中腌臭,谓之“臭千张”。

杭州知味观有一道名菜:炸响铃。豆腐皮(如过干,要少润一点水),瘦肉剁成细馅,加葱花细姜末,入盐,把肉馅包在豆腐皮内,成一卷,用刀剁成寸许长的小段,下油锅炸得馅熟皮酥,即可捞出。油温不可太高,太高豆皮易煳。这菜嚼起来发脆响,形略似铃,故名响铃。做法其实并不复杂。肉剁极碎,成泥状(最好用刀背剁),平摊在豆腐皮上,折叠起来,如小钱包大,入油炸,亦佳。不入油炸,而以酱油冬菇汤煮,豆皮层中有汁,甚美。

北京东安市场拐角处解放前有一家肉店宝华春,兼卖南味熟肉,卖一种酒菜:豆腐皮切细条,在酱肉汤中煮透,捞出,晾至微干,很好吃,不贵。现在宝华春已经没有了。豆腐皮可做汤。炖酥腰(猪腰炖汤)里放一点豆腐皮,则汤色雪白。

无为的力量(深度好文)

庄子说:无为,则静,无为,则无所不为。

破坏自然,扼杀天性的有为,不如尊重事实,虚心若镜的无为。

顺其自然,清静无为,是一种智慧,也是一种力量。

无为,是不对抗世界

人生路远,总会有磕磕绊绊。

如果一味对抗世界,不仅不能捋顺人生的道路,反而会在碰撞中逐渐耗尽自身的能量。

到头来,只能狼狈不堪,甚至一事无成。

周轶君说:年轻的时候,总想着逆流而上,年纪大了,才明白要顺势而为。

年轻的时候,总想着和这个世界一较高下。

可是慢慢发现,自己越是努力,越是处处碰壁,头破血流。

学会无为,不去对抗世界,不去难为自己。

下坡走马,顺风使船,乘长风,才能破万里浪。

无为,是不内耗自己

庄子说:“为外刑者,金与木也;为内刑者,动与过也。”

外在的痛苦来自刑罚,内在的痛苦,源于自己内心的冲突。

很多时候,人不是在和外界的对抗中耗尽自身的能量的,反而毁在自己内心焦虑和内耗上。

心理学上讲:一个人所担心的事情,90%都不会发生。

大部分人烦恼都是自寻烦恼,大部分的内耗都是杞人忧天。

海灵格说:允许一切发生。

祸福相依,有时候很多事情看似是灾祸,其实是转机。

与其焦虑不安,坐卧不宁,不如顺其自然,接纳命运的所有安排。

学会随遇而安,一个人才能获得安宁与力量。

平稳安和,不起波澜,才能更好应对人生风雨。

无为,而无不为

人生如行舟,路上总有风浪颠簸,有的人用力对抗,有的人却随船起伏。

越是用力对抗,人生越是坎坷不顺。

世事无常,很多事非人力所能及,学会无为,才能无不为。

随心随缘,随遇而安。

放平心态,接纳生命的全部,反而让他减少了人生的损耗,以更加充盈的力量,活出了不一样的精彩。

意公子说:无为,是电量满格的有为。

无为不是消极摆烂,而是把我们的生命能量,从那些纠结和执念中收回来,不再对抗世界,也不再对抗自己。

只有这样了,自己才能以充盈的状态去面对这个世界。

以无为心,行有为法。

学会无为,一个人才能平和静定,无为无不为。